肆盒院相當了不起，經營得相當風生水起的。假日期間，不管院內或是院外滿滿都是人，要不是這天我們大約是下午一點的時候才到這邊用餐，預計可能要等上30分鐘到1個鐘頭的時間。品嘗後才知道，肆盒院不僅擺盤用心，餐點也美味，而且服務人員即便忙碌也都很有耐心與熱誠，這就是肆盒院經營 ...
管理階級 職位全寫 CEO: 首席執行官 (Chief Executive Officer) CFO: 首席財務官 (Chief Financial Officer) CTO: 首席技術官 (Chief Technology Officer) COO: 首席運營官 (Chief Operating Officer) CMO: 首席行銷官 (Chief Marketing Officer) CHRO: 首席人力資源官 (Chief Human Resources Officer)
（2020年12月） 干支 （かんし、えと、 中国語: 干支 、 ピンイン :gānzhī）は、 十干 と 十二支 を組み合わせた 60 を周期とする 数詞 [1] 。 古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。 暦 を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。 六十干支 （ろくじっかんし）、 十干十二支 （じっかんじゅうにし）、 天干地支 （てんかんちし）ともいう。 概説 干支の60周期を表した図 中国 を初めとして アジア の 漢字文化圏 において、 年 ・ 月 ・ 日 ・ 時間 や 方位 、 角度 、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、 陰陽五行説 とも結び付いて様々な 卜占 にも応用された [1] 。
燕頷投筆（えんがんとうひつ）一大決心をして志を立てること。また、文筆をやめて武の道に進むこと。燕頷筆を投ず。「燕頷」は武勇に秀でた人物の骨相のこと、「投筆」は筆を投げ捨てる意。
｜生肖三合六合意思 在配飾物品上的確能起到幫助的作用，多多配戴與自己生肖三合或是六合的配飾在身上，能讓原本運勢好的人錦上添花；而運勢不好的人能招來好運與招來貴人相助。自己應該要配戴什麼樣的生肖配飾在身上？一定要看到最後喔! 先來解釋何謂三合與六合？所謂三合是指「明合 ...
到了1973年當地信眾以廟宇年代已久，且格局狹隘，計劃拆除舊廟重新建廟，每逢進行拆除工作時就發生不可思議情事，信眾頓悟神示，舊廟乃吉穴聖地、拆除不得，於是在其外圍加蓋四、五層樓高的新殿，成為「廟中廟」特色!
夜來香（ Telosma cordata (Burm. f.) Merr.）是夾竹桃科夜來香屬柔弱藤狀 灌木 ；小枝被柔毛，黃綠色，老枝灰褐色，漸無毛，略具有皮孔。 葉膜質，卵狀長圓形至寬卵形，葉脈上被微毛。 傘形狀 聚傘花序 腋生，着花多達30朵；花芳香，夜間更盛；花冠黃綠色，高腳碟狀，花冠筒圓筒形，喉部被長柔毛，裂片長圓形，具緣毛，干時不折皺，向右覆蓋；副花冠5片，膜質，着生於合蕊冠上，花柱短柱狀，柱頭頭狀，基部五稜。 蓇葖 披針形，外果皮厚，無毛；種子寬卵形，頂端具白色絹質種毛。 花期5-8月，極少結果。 花芳香，尤以夜間更盛，對人的健康極為不利，因而在晚上不應在夜來香花叢前久留。 常栽培供觀賞。 華南地區有取其花與肉類煎炒作饌。 花可蒸香油。
道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要： 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆 作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).
天井風水 天井風水 客廳上方有橫樑，就要用吊頂或用吉祥裝飾物巧妙加以隱藏裝飾，這樣可消除壓抑感，保持居住者的身心健康。 另外，小宅有夾層空間，但必須要有「人能站立」的高度，不要讓自己的人生「跪著、彎腰走路」；還有些房子，空氣不流通、採光差，都不適合住。 第2、切記別碰凶宅，太子真人說，人的腦波記憶存在凶宅陰影時，人走好運時，不會想太多，但走衰運時，卻會聯想是否因買凶宅所造成，這樣的思緒與煩惱，就容易結合屋內怨氣，讓衰運成真。 衛生間位置適當、陽台向陽裝修時要把大廳設定為寬敞，廚房一定要通風亮光，大小適中。 導讀：房價漲翻天，年輕人財力不夠，買屋時都會選擇價格較低的中古屋入手，二手房中古屋翻新的過程中，有很多值得注意的風水禁忌。
四盒院
